咏蜂七绝（咏蜜蜂七律诗）

许久和大家未见,今天贝挪小编和大家介绍一下咏蜂七绝。

求古诗《蜂》全文

《蜂》——唐·罗隐宽码

不论平地与山尖咏蜂七绝，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后咏蜂七绝，为谁辛苦为谁甜？

【译文】无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，咏蜂七绝你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

扩展资料

1、《蜂》创作背景

大中十三年（公元859年）底罗隐至京师，应进士试，历七年不第。作者心灰意冷，后又看见人民辛苦劳作在田间地头与部分朝廷官员不劳而获这样相对立的情景而产生的愤懑，这可能是罗隐作出这首讽慎巧哪喻不劳而获者的《蜂》的原因。

2、《蜂》鉴赏

这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映宽弊了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属咏蜂七绝他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。

蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。

罗隐《蜂》

唐朝。罗隐的《蜂》， 这首诗以洗炼的语言，通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象，寄寓着作者愤世嫉俗的思想感戚誉情。

思想感情：这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象。赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚拿含品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满消仔笑。

蜂 古诗

蜂 年代咏蜂七绝：【唐】 作者：【罗隐】 体裁：【七绝】

不论平地与山尖咏蜂七绝，

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后咏蜂七绝，

为谁辛苦为谁甜？

【诗文解释】

无论是平地还是山峰咏蜂七绝，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？

【词语解释】

山尖：山峰。

占：占其所有

尽：都

甜：醇香的蜂蜜

这首诗赞美敬瞎宴咏蜂七绝了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。 蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点： 一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者亮银运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。 二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句神逗中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。 三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。

罗隐写的关于蜜蜂的诗句

1. 关于罗隐的诗句

关于罗隐的诗句 1.罗隐的诗句

《蜂》

唐 · 罗隐

不论平地与山尖咏蜂七绝，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

《自遣》

唐 · 罗隐

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

《春居》

唐 · 罗隐

春风百卉摇，旧国路迢迢。偶病成疏散，因贫得寂寥。倚帘高柳弱，乘露小桃夭。春色常无处，村醪更一瓢。

《雪》

唐 · 罗隐

尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多。

《塞外》

唐 · 罗隐

塞外偷儿塞内兵，圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计，白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。汉王第宅秦田土，今日将军已自荣。

《杏花》

唐 · 罗隐

暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新哪弯基。半开半落闲园里，何异荣枯世上人。

《筹笔驿》

唐 · 罗隐

抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。唯馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。

《魏城逢故人 / 绵谷回寄蔡氏昆仲》

唐 · 罗隐

一年两度锦城游，前值东风后值秋。芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。山将别恨和心断，水带离声入梦流。今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。

《菊》

唐 · 罗隐

篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。千载白衣酒，一生青女霜。春丛莫轻薄，彼此有行藏。

《鹭鸶》

唐 · 罗隐

斜阳澹澹柳阴阴，风袅寒丝映水深。不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。

《江南》

唐 · 罗隐

玉树歌声泽国春，累累辎重忆亡陈。垂衣端拱浑闲事，忍把江山乞与人。

《春风》

唐 · 罗隐

也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。

《西施》

唐 · 罗隐

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

《咏月》

唐 · 罗隐

湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。

《姥山》

唐 · 罗隐

临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴，香散馀风竹上烟。借问邑人沈水事，已经秦汉几千年。

《北邙山》

唐 · 罗隐

一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，庄叟虽生闹友酌满巾。何必更寻无主骨，也知曾有弄权人。羡他缑岭吹箫客，闲访云头看俗尘。

《乌程》

唐 · 罗隐

两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。

《黄河》

唐 · 罗隐

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在咏蜂七绝？何李谨必劳君报太平！

《炀帝陵》

唐 · 罗隐

入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只博雷塘数亩田。

《七夕》

唐 · 罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

2.关于罗隐的故诗

罗隐（833—909），字昭谏，新登（今浙江新登）人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说咏蜂七绝：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后，避乱归乡。晚年依吴越王钱镠，任钱塘令、谏议大夫等职。罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。如《英雄之言》物之所以有韬晦者，防乎盗也 。故人亦然。夫盗，亦人也：冠履焉，衣服焉。其所以异者，退让之心，贞廉之节，不恒其性耳。视玉帛而取者，则曰牵于寒饥咏蜂七绝；视国家而取者，则曰救彼涂炭。牵于寒饥者无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是。”楚籍则曰：“可取而代。”噫！彼未必无退让之心，贞廉之节；盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。当英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣！通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。

罗隐也颇有诗名，有一些警快通俗的诗句流传人口。如“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”（《筹笔驿》）就是一例。又如讽刺小诗《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。他的咏史诗《西施》一首也写得比较好：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？第一句多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”作为我个人，最喜欢的是他的《赠妓云英》。《唐才子传》中有一段故事，原文如下：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。后一纪，下第过之。英曰：“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读此诗都会感动，可能是我的遭遇与他们也相似吧

补充诗集：

雪

尽道丰年瑞，丰年事若何？

长安有贫者，为瑞不宜多。

3.关于罗隐的故诗

罗隐（833—909），字昭谏，新登（今浙江新登）人。

咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。

黄巢起义后，避乱归乡。晚年依吴越王钱镠，任钱塘令、谏议大夫等职。

罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。

罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。如《英雄之言》物之所以有韬晦者，防乎盗也 。

故人亦然。夫盗，亦人也：冠履焉，衣服焉。

其所以异者，退让之心，贞廉之节，不恒其性耳。视玉帛而取者，则曰牵于寒饥；视国家而取者，则曰救彼涂炭。

牵于寒饥者无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。

而西刘则曰：“居宜如是。”楚籍则曰：“可取而代。”

噫！彼未必无退让之心，贞廉之节；盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。当英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣！通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。

最后更向最高统治者提出了警告。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。

《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。罗隐也颇有诗名，有一些警快通俗的诗句流传人口。

如“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”（《筹笔驿》）就是一例。

又如讽刺小诗《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。他的咏史诗《西施》一首也写得比较好：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？第一句多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。

他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”

作为我个人，最喜欢的是他的《赠妓云英》。《唐才子传》中有一段故事，原文如下：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。

后一纪，下第过之。英曰：“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。

我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读此诗都会感动，可能是我的遭遇与他们也相似吧补充诗集：雪尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多。

4.谁有 峰 罗隐全部诗句和全部诗意

蜂[罗隐]

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：

一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。

二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。

三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。

5.罗隐为何人

罗隐（833—909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。大中十三年底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。

卷655_1 「曲江春感（一题作归五湖）」罗隐

江头日暖花又开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，

终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。

一船明月一竿竹，家住五湖归去来。

卷655_2 「皇陂」罗隐

皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，

鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。

输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。

卷655_3 「寄郑补阙」罗隐

夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，

恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。

别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。

卷655_4 「牡丹花」罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，

任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。 45回答者： zjsimon - 见习

6.表现罗隐逍遥的诗句及颓丧的诗句

逍遥的诗句：得即高歌失即休

颓丧的诗句：明日愁来明日愁

自遣

得即高歌失即休⑴，

多愁多恨亦悠悠⑵。

今朝有酒今朝醉⑶，

明日愁来明日愁。[1]

2注释译文

词句注释

⑴得：指得到高歌机会。失：指失去这个机会。

⑵悠悠：悠闲自在的样子。

⑶今朝：今日。[2] [3]

白话译文

一有机会便唱否则即罢休，

愁恨全然不理照样乐悠悠。

今天有酒就喝个酩配大醉，

明日有忧虑就等明天再愁

7.李白,罗隐的诗

罗隐（833~909），唐代文学家。原名横，字昭谏，号江东生。杭州新城（今浙江桐庐）人。20岁应进士举，十试不第。咸通十一年（870）入湖南幕府。次年夏，受任衡阳主簿，旋乞假归。后游历大梁、淮、润等地，皆不得意。光启三年（887）归江东，投靠杭州刺史钱□，受爱重，任钱塘令，拜著作佐郎。钱□充镇海军节度使后，征任为掌书记，迁节度判官、司勋郎中。天□四年（907）唐亡，罗隐曾劝说钱□举兵讨梁，未能用。梁以谏议大夫征隐入朝，亦不行。后钱□表授吴越国给事中而卒，世称罗给事。著有诗集《甲乙集》10卷、后集5卷（有律赋数篇），《甲乙集》有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印宋刻本；文集《谗书》5卷、《两同书》2卷、《淮海寓言》 7卷、《湘南应用集》3卷、《吴越掌记集》3卷和《广陵妖乱志》（不分卷）。《淮海寓言》以下数种俱散佚。明万历中姚士麟辑成《罗昭谏江东集》 5卷。清康熙间张瓒辑成《罗昭谏集》 8卷，但都仍有所未收。嘉庆中吴骞《愚谷丛书》所收《谗书》刊本，即补得张本所未收者45篇。1983年12月中华书局出版雍文华校辑《罗隐集》，总集上述诸本所收，又有所辑佚，为今存罗集最全版本。罗隐的事迹见《旧五代史·梁书》、《十国春秋》、《唐诗纪事》、《唐才子传》等书，而以钱俨《吴越备史》和沈崧《罗给事墓志》所载较为详备。近人汪德振撰有《罗隐年谱》，收集了有关的事实材料，可参考。

如

卷655_1 「曲江春感（一题作归五湖）」罗隐

江头日暖花又开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，

终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。

一船明月一竿竹，家住五湖归去来。

卷655_2 「皇陂」罗隐

皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，

鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。

输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。

卷655_3 「寄郑补阙」罗隐

夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，

恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。

别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。

卷655_4 「牡丹花」罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，

任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。关山月 ·李白 （山）

明月出天山， 苍茫云海间。

长风几万里， 吹度玉门关。

汉下白登道， 胡窥青海湾。

由来征战地， 不见有人还。

戍客望边色， 思归多苦颜。

高楼当此夜， 叹息未应闲。

将进酒 李白 （水）

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

独坐敬亭山 李白 （鸟）

众 鸟 高 飞 尽，

孤 云 独 去 闲。

相 看 两 不 厌，

只 有 敬 亭 山。

赠汪伦 李白（花）

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！

8.罗隐奉献的诗词

常用罗隐的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”来形容人们无私奉献。

《蜂》

【唐】罗隐

体裁：七绝

不论平地与山尖，

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜？

唐代诗人罗隐的咏蜂诗，唐诗三百首之一，通过诗歌赞美了那些终日勤劳，不畏艰难，为社会创造财富的人，又讽刺了那些不耕而食、不织而衣、不劳而获的人。

诗文解释

无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？

诗文赏析

这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。

蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。

关于赞美蜜蜂的诗句经典古诗大全

1、兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。《虫豸诗蛒蜂》作者： 元稹

2、梨笑清都月，蜂游紫殿春。构脾分部伍，嚼蕊奉君亲。翅羽颇同类，心神固异伦。安知人世里，不有噬人人。《虫蚂升豸诗蛒蜂》作者： 元稹

3、梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡，使君回马湿旌旗。 《初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才》作者： 杜牧

4、年年花市几曾淹，斟暖量寒日夜添。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。《蜜脾咏蜂》钱起

5、三百天来九州跑，南疆北国采花娇。终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效。《咏蜂》葛显庭

6、纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。张碧《鸿沟》

7、堪恨堪宜，耽阁酿蜂儿蜜，喜调和燕子泥。马彦良《一枝花_春雨润夭桃》

8、况是此花开后，便蝶乱无花，管甚蜂忙。你从今、采却蜜成房。陈亮《秋兰香》

9、年年花市几曾淹，斟暖量寒日夜添。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。钱起《蜜脾咏蜂》

10、无端掘下相思窑，那里是蜂蝶阵燕莺巢。痴心枉作闷丛老千年调。不札实似风竹摇，无投奔似风絮飘，没出活似风花落。郑光祖骂玉郎北

11、树铃索，高障槛，补篱藩。丁宁莺燕蜂蝶，上下莫争翻。遥想韶光九十，只恐花飞一片，瘦减玉颜温。不惮银瓶冷，汲井沃芳根。陈德武水调歌头?咏惜花春起早

12、穿花度柳飞如箭，粘絮寻香似落星。小小微躯能负重，器器薄翅会乘风。吴承恩咏蜂

13、梅径香寒蜂未知。辞客倚风吟暗淡，使君回马湿旌旗。杜牧

14.翠凤苍虬，骑来下界，蝶惊蜂避。《水龙吟》作者：黄霁宇

15.云窗雾阁春风透。蝶绕蜂围花气漏。恼人风味恰如梅，倚醉腰肢全是柳。《玉楼春》作者：向子諲

16.小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，郑宴赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。《蜂》李商隐

17.燕度春秋社，蜂喧早晚衙。《雁儿落过得胜令》作者：刘庭信

18、堪恨堪宜，耽阁酿蜂儿蜜，喜调和燕子泥。马彦良一枝花_春雨润夭桃

19、纷纷穿飞万花间，终生未得半日闲。世人都夸蜜味好，釜底添薪有谁怜。王锦咏蜂

20、云窗雾阁春风透。蝶绕蜂围花气漏。恼人风味恰如梅，倚醉腰肢全是柳。向子諲玉楼春

21、二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。李商隐二月二日

22、年年花市几曾淹，斟暖量寒日夜添。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。钱起蜜脾咏蜂

23、三百天来九州跑，南疆北国采花娇。终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效。葛显庭《咏蜂》

24、树铃索，高障槛，补篱藩。丁宁莺燕蜂蝶，上下莫争翻。遥想韶光九十，只恐花飞一片，瘦减玉颜温。不惮银瓶冷，汲井沃芳根。陈德武《水调歌头咏惜花春起早》

25、无端掘下相思窑，那里是蜂蝶阵、燕莺巢。痴心枉作千年调。不札实似风竹摇，无投奔似风絮飘，没出活似风花落。郑光祖《骂玉郎北》

26、小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。《蜂》李商隐

27、夜来雨横与风狂，断送西园满地香，晓来蜂蝶空游荡，苦难寻红锦妆。阿鲁威《湘妃怨》

28、树铃索，高障槛，补篱藩。丁宁莺燕蜂蝶，上下莫争翻。遥想韶光九十，只恐花飞一片，瘦减玉颜温。不惮银瓶冷，汲井沃芳根。《水调歌头咏惜花春起早》作者： 陈德武

29、无端掘下相思窑，那里是蜂蝶阵、燕莺巢。痴心枉作千年调。不札实似风竹摇，无投奔似风絮飘，没出活似风花落。《骂玉郎北》作者： 郑光祖

30、小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。《蜂》李商隐

31、燕度春秋社，蜂喧早晚衙。《雁儿落过得胜令》作者： 刘庭信

32、夜来雨横与风狂，断送西园满地香，晓来蜂蝶空游荡，苦难寻红锦妆。《湘妃怨》作者： 阿鲁威

33、游蜂竞钻刺，斗雀亦纷拏。天生细碎物，不爱好光华。 《芳树》作者： 元稹

34、游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。《寒蜂采菊蕊》耿湋

35、云窗雾阁春风透。蝶绕蜂围花气漏。恼人风味恰如梅，倚醉腰肢全是柳。《玉楼春》作者： 向子諲

咏蜂【明】王欣

采酿春忙小蜜蜂， 何消振翅蛰邻童。 应愁百卉花时尽， 最恨烧烟取蜡翁。

咏蜂【宋】姚勉

百花头上选群芳， 收拾香腴入洞房。 但得蜜成甘众口， 一身虽苦又何妨。

蜜脾咏蜂【唐】钱起

年年花市几曾淹,斟暖量寒日夜添。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

咏蜂【当代】葛显庭

三百天来九州跑，南疆北国采花娇。 终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效。

蜂儿诗【宋】杨万里

蜂儿不食人间仓，玉露为酒花为粮。作蜜不忙采蜜忙，蜜成又带百花香。

赞美关于大雁的诗句古诗大全

赞美关于大雁的诗句古诗大全

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。杜牧《九日齐山登高》

野旷云连树，天寒雁聚沙。文森《九日》

六六雁行连八九，只待金鸡消息。施耐庵《念奴娇天南地北》

征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。王维《伊州歌》

浮雁沈鱼，终了无凭据。晏几道《蝶恋花梦入江南烟水路》

潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。钱起《归雁》

几行归去尽，片影独何之。崔涂《孤雁》

猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。王建《寄旧山僧》

白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。吴西逸《清江引秋居》

谁怜一片影，相失万重云?望尽似犹见，哀多如更闻。杜甫《孤雁》

惟有河边雁，秋来南向飞。庾信《重别周尚书》

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。温庭筠《瑶瑟怨》

征蓬出汉塞，归雁入胡天。王维《使至塞上》

梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声?晏殊《采桑子时光只解催人老》

人归山郭暗，雁下芦洲白。韦应物《夕次盱眙县》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。刘彻《秋风辞》

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。白居易《南湖早春》

大都秋雁少，只是夜猿多。高适《送郑侍御谪闽中》

雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。杜牧《齐安郡晚秋》

高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。高适《夜别韦司士》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。范仲淹《渔家傲秋思》

梦回芳草思依依，天远雁声稀。李煜《喜迁莺晓月坠》

心逐南云逝，形随北雁来。江总《于长安归还扬州九月九日行》

举头忽见衡阳雁。陈达叟《菩萨蛮举头忽见衡阳雁》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适《别董大二首》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》

木落雁南度，北风江上寒。孟浩然《早寒江上有怀》

好把音书凭过雁。李清照《蝶恋花泪湿罗衣脂粉满》

鸿雁在云鱼在水。晏殊《清平乐红笺小字》

一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。陆游《秋晚登城北楼》

人归落雁后，思发在花前。薛道衡《人日思归》

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。王勃《蜀中九日》

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

雁起青天，数行书似旧藏处。吴文英《齐天乐与冯深居登禹陵》

孤雁儿

年代：【宋】作者：【李清照】体裁：【词】

世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起，

说不尽无佳思。

沈香烟断玉炉寒，

伴我情怀如水。

笛里三弄，

梅心惊破，

多少春情意。

小风疏雨萧萧地，

又催下千行泪。

吹箫人去玉楼空，

肠断与谁同倚？

一枝折得，

人间天上，

没个人堪寄。

规雁

年代：【唐】作者：【杜甫】体裁：【五绝】

东来万里客，乱定几年归。肠断江城雁，高高正北飞。

秋雁（一作虞世南诗）

年代：【唐】作者：【褚亮】

日暮霜风急，羽翮转难任。为有传书意，翩翩入上林。

鸿雁

年代：【先秦】作者：【诗经】

鸿雁于飞，肃肃其羽。

之子于征，劬劳于野。

爰及矜人，哀此鳏寡。

鸿雁于飞，集于中泽。

之子于垣，百堵皆作。

虽则劬劳，其究安宅。

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维此哲人，谓我劬劳。

维彼愚人，谓我宣骄。

闻雁

年代：【唐】作者：【杜牧】体裁：【五律】

带霜南去雁，夜好宿汀沙。

惊起向何处？高飞极海涯。

入云声渐远，离岳路犹赊。

归梦当时断，参差欲到家。

关于赞美老师的古诗句大全

1、《天净沙六首逸仙图》

胸怀万里世界，放眼无限未来。

挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

2、《己亥杂诗》

清龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

3、《新竹》

清郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

4、《酬问师》

唐刘商

虚空无处所，仿佛似琉璃。

诗境何人到，禅心又过诗。

5、《远师》

唐白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

6、《寻雍尊师隐居》

唐李白

群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚树听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

7、经师易遇，人师难遇。司马光

8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐

9、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

10、举世不师，故道益离。柳宗元

11、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？佚名《天净沙六首王本成》

12、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。白居易《远师》

13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。佚名《新竹》

14、圣人无常师。韩愈《师说》

15、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。刘商《酬问师》

16、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。佚名《一似梦瑶台》

17、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。佚名《天净沙六首老师匡焕学》

18、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。佚名《七绝师恩难忘》

19、随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》

20、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。佚名《天净沙六首源远流长图》

21、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》

22、一日为师，终身为父。关汉卿

23、古之学者必严其师，师严然后道尊。欧阳修

24、学者必求师，从师不可不谨也。程颐

25、随风潜入夜，润物细无声。杜甫

26、师者，所以传道，授业，解惑也。韩愈

关于古代赞美母亲的诗句古诗大全

有孙母未去，出入无完裙。 杜甫《石壕吏》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 李商隐《瑶池》

将母邗沟上，留家白邗阴。 王安石《十五》

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 王冕《墨萱图其一》

慈乌夜啼

白居易

慈乌失其母， 哑哑吐哀音。

昼夜不飞去， 经年守故林。

夜夜夜半啼， 闻者为沾襟。

声中如告诉， 未尽反哺心。

百鸟岂无母， 尔独哀怨深。

应是母慈重， 使尔悲不任。

昔有吴起者， 母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈， 其心不如禽。

慈乌复慈乌， 鸟中之曾参。

《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

出自中唐诗人孟郊的《游子吟》

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去，白犯愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此刻有子不及无。

出自清代诗人蒋士铨的《岁末到家》

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢怨风尘。

《十五》【宋】王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关怀。

豫章行

李白

胡风吹代马，北拥鲁阳关。

吴兵照海雪，西讨何时还。

半渡上辽津，黄云惨无颜。

老母与子别，呼天野草间。

白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

白杨秋月苦，早落豫章山。

本为休明人，斩虏素不闲。

岂惜战斗死，为君扫凶顽。

精感石没羽，岂云惮险艰。

楼船若鲸飞，波荡落星湾。

此曲不可奏，三军鬓成斑。

《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜消瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

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