文 | 风水谈
放生的文化在中国由来已久。
商汤,也就是取代夏朝的商汤王,有一次看到有人围猎禽兽,四面都张开网围上。围猎的在那祈祷,“天灵灵地灵灵,天下四面八方的禽兽都到我的网里来”。
商汤王说,我晕,这太过分了。让去掉三个方向的网,说,想从左面跑的就从左面跑,想从右面跑的就从右面跑,那些不要命的,就到我的网里来。
其它的诸侯国听到这个故事,心思大震,“商汤真是仁德之君,对禽兽都如此,何况对我们?”于是,哗啦啦一片,几十个诸侯国就归降了商汤。
到了宋朝之后更是形成了传统,从达官贵人到民间,都有放生习俗,寺庙里面一般建有放生池的习俗就是在这个阶段形成。
放生相当于行善,在很多经典教文里得到体现。
射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵。无故杀龟打蛇,如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。
问题来了,为什么中国的放生文化里喜欢用鱼来放生?
古代某人做梦,梦里有神对他说,你的寿命还不到几旬的时间,只有能救活亿万生命这样的善举才能延寿。
一旬是十天,物种这么少,这么短的时间怎么才能有此善举?
梦里神就给他指了一条路,说你放生的时候就尽量放生那些在产卵的母鱼,同时多放生鱼苗。
某人就开始大力买鱼和鱼苗放生,一时路人皆知,民间遂形成放生鱼和鱼苗的习俗。
过了一个月,此人再次梦到神,神告诉他,你的寿辰可以延长了。主人公活了七十四,在古代也属于长寿了。
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