儒门事亲 儒门事亲的介绍

《四圣心源》是清代中医一代宗师黄元御的精华之作，是黄元御中医学术的核心思想的体现。《儒门事亲》十五卷,成书于1228年。秉承张氏“唯儒者能明其理,而事亲者当知医”之思想,故命名为《儒门事亲》。

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文章目录：

1. 儒门事亲的介绍
2. 张子和的著作
3. 医者与其逆病人之心而不见用翻译

一、儒门事亲的介绍

《儒门事亲》，中国古代汉医著作之一，张从正编撰，共十五卷，成书于1228年。秉承张氏“唯儒者能明其理，而事亲者当知医”之思想，故命名为《儒门事亲》。书中前三卷为张从正亲撰，其余各卷由张氏口述，经麻知几、常仲明记录、整理而为完书。

二、张子和的著作

张从正的著作有《儒门事亲》，此书是张从正的论文集，将他平时撰写的论文和临床经验收集起来，辑为一书，名曰《儒门事亲》。其含义是儒者若更好事亲，必明医理。本书共十五卷，其中《儒门事亲》仅占三卷，其他是《治病百法》三卷；《十形三疗》三卷；《杂记九门》一卷；《撮要图》一卷；《治病杂论》一卷；《三门六法》一卷；河间先生《三消论》一卷；《治法心要》一卷；《世传神效名方》一卷。看来是个杂集。据云，只有前三卷（《儒门事亲》）是张从正的手稿，其余皆是其弟子所录张氏的平时言论集和收录的别人的著述，是一部杂记式的著作。其中有说、有辨、有论、有解、有诫、有笺、有诠、有式、有断、有论、有疏、有述、有衍、有诀。虽名目繁杂，但总不离用攻法的宗旨，对汗吐下三法的运用，从理论到实践都作了详细论述。并且书中有很多验案，很有参考价值。本书不仅阐述了攻邪与扶正的辨证关系，同时也丰富了《伤寒论》的三法内容，而且发展了祖国医学的治则理论。因此，很值得一读。据文献记载，张从正还有很多遗著：《三复指迷》一卷，《张氏经验方》二卷，《伤寒心镜》一卷，《秘录奇方》二卷，《治病撮要》一卷。

三、医者与其逆病人之心而不见用翻译

医者与其逆病人之心而不见用翻译是：医生与其违背病人的心愿而不被任用。

一、原文及注释

夫补者人所喜，攻者人所恶，医者与其逆病人之心而不见用，不若顺病人之心而获利也，岂复计病人之死生乎？呜呼！世无真实，谁能别之？今余著此吐汗下三法之诠，所以该治病之法也，庶几来者有所慿藉耳。

补法是病人所乐于接受的，攻法是病人害怕使用的，医生与其违背病人的心愿而不被任用，不如顺应病人的心理而获得利益，难道还考虑病人的生死吗？悲哀啊！世上没有正确的标准，谁能区别医生治疗的正确与否？现在我编写这篇论述汗吐下三法的文章，用来概括治疗疾病的方法，希望后来的医生（治疗疾病的时候）有所依据罢了。

二、书籍作者介绍

张从正《汗吐下三法该尽治病诠》本文节选自《儒门事亲》，作者张从正，字子和，自号戴人，睢州考城（今河南兰考）人，金代著名医学家，金元四大家之一。张氏继承刘完素的学术思想，用药偏于寒凉。他认为外邪是致病之因，治法应以祛邪为主，扩大了《伤寒论》中关于汗吐下三法的应用范围。由于他在治疗上偏于攻下，后人称以他为代表的学术派别为攻下派。

《儒门事亲》成书于公元十二世纪二十年代，由张从正与麻知几、常仲明辑著而成。全书共十五卷，内容包括医论、诊断、病证、治法等，主要阐述了张氏运用汗吐下三法治病的理论和经验，并列举各种病证共二百余例说明其攻邪治法的疗效。

到此，以上就是小编对于儒门事亲的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒门事亲的3点解答对大家有用。